生命的尊严
无论多么伟大 终有一天谢幕
帕斯卡尔说：“我们一切不幸的理由就在于我们人类脆弱得要命的那种状况的天然不幸；它又是如此之可悲，以至于当我们仔细地想到他时，竟然没任何东西可以安慰我们。”【帕斯卡尔《思想录》 p73】
【资料图】
每个人都是向死而生的一生，在这个生命的旅途中，我们不时会经历苦难，我们也要时常 自己内心的邪恶，终有一天，我们会走向此生的终点。
人类常常会忘记自己的有限性，没有人愿意时常想起死亡、苦难和邪恶这些沉重的话题。因此，人会用各种事务来转移对这些话题的思考，人一直在躲避自己的有限性。
帕斯卡尔说：“正因如此，人们才那么喜爱热闹和纷扰… …孤独的乐趣是一桩不可理解的事情。”
人类的观念会崩溃吗？——在虚无中寻找意义
人们是依据观念而生存的，每一个人都有一些既定的先存观念，也即对人生的基本看法。虽然很多人没有意识到自己有这种观念，但是每一个人一定是按照特定的观念来安排自己的人生。
人类一直都是观念的产物。一种崇高的观念可以将人类高举，一种卑下的观念则会降低人的尊严。
“要有勇气使用你自己的理性——这就是启蒙运动的口号。”【卡尔波普尔《通过知识获得解放》 p178~179】
随着启蒙运动的深化，人们开始认为，真理可能是相对的和主观的，人类的观念也许根本没有崇高和卑下之分。
今天，你刷存在感了吗？
康德说过，道德不是教导我们怎样才能幸福，是教导我们怎样才能配得上我们的幸福。
爱要常觉亏欠 客要一味款待
我们越想按照既定的计划来规划时间，我们就越会对突如其来的事件心生怨恨。（或许无视既定的计划，突如其来的事件就不会如此“糟心”了。）
我们不愿意未经规划地表达爱心。
然而这或许比按照自己的主动安排来表达爱心更为重要。
如果对未知之事保持一种开放之心，受到一种生活在愉悦的漠然之中的召唤，人生也许会无比地幸福。
生命的尊严：未知死，焉知生？
古希腊哲学家爱比荷泰德说：“我们登上并非我们所选择的舞台，演绎并非我们所选择的剧本。”按照这种观念，即便在痛苦之中人也可以经历生活中的圆满。这段话的现代表述是电影《无问西东》的台词，“如果提前了解了你们要面对的人生，不知你们是否还会有勇气前来？看见的和听到的经常会令你们沮丧？”
孔老夫子教导他的门徒：未知生，焉知死？
但安乐死给我们提出的另一个问题却是：未知死，焉知生？
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